[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 27 ] يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ( 27 ) * يا بَنِي آدَمَ : يا : أداة نداء . بني : اسم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة . آدم : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العلمية . * لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ : لا : ناهية . يفتنن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . في محل جزم بلا والكاف : ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . * كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ : الكاف : حرف جر . ما : مصدرية . أخرج : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أبويكم : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أَخْرَجَ » صلة « ما » المصدرية لا محل لها . و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير على المعنى : لا يخدعكم الشيطان خداعا كخداع أبويكم بأخراجهما من الجنة . * مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما : جار ومجرور متعلق بأخرج . ينزع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عنهما : جار ومجرور متعلق بينزع . الميم : حرف عماد والألف علامة التثنية . لباس : مفعول به منصوب الفتحة . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في